从弃婴到一代佛教医王的离奇人生之二

学成回国——初露锋芒

且说耆婆在宾迦罗身边学医七年,接受严格的毕业考试,终于顺利过关了,老师称赞他以后会成为世上首屈一指的医生;之后,他就离开得叉尸罗国了。据说,分手时,老师向耆婆说:“你有生活费吗?”接著递给他一些路费,才送他离去。

根据《国译大品》的记载,那笔路费在回到王舍城的路上,也就是在沙计多这个小镇上,花光了。于是,耆婆只好下决心:“以后的路程困难重重,既无水份,又无粮草,非找些路费不可了。”

结果,耆婆就在这儿大显身手,开始行医了。

根据《四分律》的记述,有一位长者的妻子头痛了十二年,始终医不好,十分烦恼,虽然看过许多位医生,也都没有效果。

耆婆听到这项消息,立刻自告奋勇。他找到长者的住址,向守门的人打听。

请看他怎样向守卫说话:“烦你转告你家主人,门外有一位医生。”守卫不敢怠慢。进去禀告:“门外有一位医生。”长者的妻子问道:“医生的形貌怎样呢?”守卫答道:“只是一个年轻医生。”不料,她很失望地暗忖:“连经验老到的医生们都医不好,何况年轻医生呢?”她转向守卫表示:“我现在不医了。”守卫出来向耆婆说道:“我进去问过女主人。”她只说:“现在不要医生。”

总之,长者的妻子疑心耆婆年轻,缺少临床经验,怎能医好自己的病呢?才拒绝他来诊治。事实上,也不能怪她,因为她被一群经验丰富的医生看过,都无效,怎敢放心年轻的医生呢?

纵使困难重重,耆婆也不气馁,因为他对自己的医术有信心。只听他对守卫坚决表示:“如果我能医好她的病,固然要索取费用;如果医不好,就不取分文。”

长者的妻子听了,心里暗想:“既然这样,我也不会损失。”耆婆才能进来看病。

接著,问诊开始了。

耆婆问她:“到底那里不舒服?”她答说:“痛的地方在这儿。”他又问:“毛病从那儿开始的?”她答说:“毛病从这儿引起的。”他又说:“病痛多久啦?”她答说:“病痛一段时候了。”他问明白后,立即表示:“我会替你医治。”

可见,问诊相当仔细。

当然,头痛的原因很多,有时高血压或肾脏病也会引起头痛,有时也受到精神影响。另外,如头盖内压的变化等头痛,常常会引发严重的疾病——脑肿疡、脑膜炎、网状膜下出血等。

耆婆好像抓住了女患者头痛的原因,才敢很爽快地吐露:“我会医好你的毛病。”

“他取出妙药来,用酥(炼乳)煮温,灌入女患者的鼻孔,让酥与唾液均从女患者的口中流出来。只见病人用器物装起来,收下酥,另外丢掉唾液。他这样医治,不久,才把疾病医愈。”

由此判断,长者妻子头痛的原因,可能是慢性鼻腔炎,也就是慢性的蓄脓症吧!

耆婆用好药跟酥一块儿煮温,再把药汁从病人的鼻孔灌入,这种方法等于灌鼻法。结果,总算治愈患者长年难治的头痛了。

说真的,由鼻孔灌入药汁,现代医学也应用这种方法,可见耆婆的医术非比寻常。

然而,女患者又用棉花将治疗后的炼乳吸收起来。耆婆正在怀疑时,她说这些以后可用做灯明。治疗慢性的蓄浓症,无疑是耆婆当医生后初露身手,堪称现代的耳鼻医科。不消说,长者的妻子也以厚礼相赠了。耆婆收下后,继续赶路,准备回国去。

且说耆婆收下长者太太的重金以后,顺利回到王舍城。他来到无畏王子面前,央求守卫:“你快进去禀告大王,‘耆婆在门外’。”守卫进去,据实禀告王子。

父子七年不见,一旦相逢,自然喜出望外。关于相见的情状,可从《国译大品》里窥视出来。

耆婆说:“请你收下这份养育的报酬吧!”王子回答:“耆婆呵,不必给我,你自己好好储蓄起来。以后就跟我住在内殿里吧!”耆婆一口答应。

耆婆果然跟无畏王子一齐住在王舍城了。那里也居住著一位释尊的虔诚信徒——频婆舍罗王。

详细出处请参考:http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=93000

文章来源:显密文库