不离真实的你——索达吉堪布译作《不离》韩文版海外出版

书  籍  简  介

책 소개

在这世上所有的虚假和幻相中

一起来做“走进真实的练习”吧

세상의 모든 거짓과 가짜 속에서 ‘참모습에 다가가는 연습’

喇荣五明佛学院创立者、藏地仁波切的嘱托:“莫舍己道,勿扰他心”。

오명불학원을 설립한 티베트 린포체의 당부:“자신의 길을 잃지 마세요. 다른 이의 마음을 흐리지 마세요.”

20世纪最有影响力的藏地高僧之一法王晋美彭措仁波切谈“佛教徒的路”

20세기 가장 영향력 있는 티베트 라마로 손꼽히는직메 푼촉 린포체가 말하는 ‘불교도의 길’

《不离》是法王晋美彭措仁波切(1933-2004)生前的法语集。晋美彭措仁波切以喇荣五明佛学院(Larung Gar)创立者的身份而闻名海内外。佛学院属于四川省和青海省交界处的色达县,是处于偏远高原地带的藏传佛教修行地。1980年,起始于法王仁波切带领32名弟子在此学修。上世纪90年代,世界各地的修行者蜂拥而入,成为世界上最大的藏传佛教修行团体。法王2004年圆寂,遗言为“莫舍己道,勿扰他心”。法王的教言仅以口传形式保留下来,生前未有文字记录。

2014年,正值法王圆寂10周年纪念,弟子索达吉堪布将上师的口传编译为本书。对藏传佛教感兴趣的佛弟子,可以通过本书找到经过长时间检验后依然不离佛法正道的行者精神。

온전한 머무름』은 직메 푼촉 린포체(1933~2004)가 생전에 남긴 말씀을 담은 법문 모음집이다. 직메 푼촉 린포체는 오명불학원(라룽갈)의 설립자로 널리 알려져 있다. 오명불학원은 쓰촨성과 칭하이성이 접경을 이루는 써다현 고원산간지대 오지에 있는 티베트 수행처로서 1980년, 직메 푼촉 린포체가 32명의 제자를 가르치면서 시작되었다.

1990년대에는 제자의 수가 1만 명을 넘어섰으며 이후 전 세계에서 3만 명 이상의 수행자가 몰려들어 세계 최대의 티베트 수행 공동체로 성장했다. 그는 “자신의 길을 잃지 마세요. 다른 이의 마음을 흐리지 마세요.”라는 유언을 남기고 2004년 입적했는데, 린포체의 법문은 구술로만 전할 뿐 생전에 남겨진 기록은 없었다.

이에 2014년, 그의 입적 10주년을 추념하여 제자 켄포 소달지가 스승의 구술을 편역한 결과물이 바로 이 법문집이다. 티베트불교에 관심이 있는 불자라면 『온전한 머무름』을 통해 오랜 시간의 시련 속에서도 불교의 정도에서 벗어나지 않는 수행자의 정신을 발견할 수 있을 것이다.

 

出  版  社  推  荐  语

출판사 리뷰

“和我们永远在一起——佛法的教诲。和我们永远不离开——智慧、慈悲和解脱的路。”

真正的幸福是什么?痛苦和不满足的原因是什么?怎么做才能像佛陀一样善良和明了地生活呢?

本书是对于修行之路的最基础和最核心的指导。通过珍贵的洞察,给予修行者灵感、鼓励和忠告。同时兼有对于度母心咒、文殊菩萨心咒、阿弥陀佛心咒等在韩国不易了解到的藏传佛教咒语的介绍。

这本书的中文版题目是《不离》,可以理解为“我们不要离开智慧和慈悲,不要离开解脱之路。”英文版《Always Present》的题目含义也与《不离》相似。韩文版的题目是《온전한 머무름》,具有从苦难、诱惑和带着真理面具的虚假伪装中摆脱,稳稳地着陆在正确的真理路上之意。为了达到这个目标,书中充满了藏地成就者的心之法语。

“언제나 함께하라… 불법의 가르침과. 떠나지 말라… 자비와 지혜, 해탈의 길에서.”

진정한 행복이란 무엇인가? 고통과 불만의 원인은 무엇인가? 그리고 어떻게 해야 선하고 명료한 부처의 삶을 살 수 있는가…?

이 책의 내용은, 불교도의 길에 관한 가장 기초적인 질문과 핵심적인 안내를 담고 있다. 불법에 관한 귀중한 통찰을 통해 수행자들에게 영감과 격려, 조언을 건네고 있다. 또한 타라보살 진언, 문수보살 진언, 아미타불 진언 등을 담고 있어, 흔히 접할 수 없는 티베트 진언에 대한 소개도 겸하고 있다.

이 책의 중국어판 원제는 『不離』로서 “떠나지 않다”라는 뜻이다. 숨은 뜻을 풀면 ‘자비와 지혜, 해탈의 길에서 벗어나지 말라’라는 의미이다. 이와 유사한 뜻에서 영미판 제목도 『Always Present』, “언제나 함께하다”로 지어졌다. 한국어판 제목에서도 마찬가지이다. 『온전한 머무름』은 시련과 유혹, 진리로 위장한 가짜들을 넘어 참진리의 길에 온전히 머무르려는 티베트인의 마음이 잘 담긴 법문집이다.

 

书  语  共  赏

책 속으로

要知道,一切颠倒分别念都像纸糊的屠刀,认识了它的本性,这把假屠刀就无法再伤害我们。否则,始终随着分别念而转,哪怕我们拥有的东西再多,也始终拥有不了快乐。-39页

모든 분별심은 종이로 만든 칼과 같습니다. 그 본성을 인식 하게 되면 이 가짜 칼은 더 이상 우리를 해할 수 없습니다. 그러지 않고 분별심에 계속 끌려 다니면, 가진 것이 아무리 많다 한들 행복할 수 없습니다. _39쪽

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要知道,三界中最大的恶魔,就是我执。一切恶魔和鬼神,都是我执的“部下”。我们天天与这个大魔王朝夕相处、形影不离,除了他以外,就再也没有一个外在之魔了。米拉日巴也曾说:“如果自己的心没有变成魔,那外境上没有任何一个魔。”-201页

삼계(三界)에서 가장 큰 악마는 바로 아집입니다. 일체 악마와 귀신은 모두 아집의 ‘부하’입니다. 우리는 날마다 이 대마왕과 밤낮으로 함께하며, 대마왕은 그림자처럼 우리를 따라다닙니다. 이 대마왕 이외에는 바깥에 어떤 악마도 없습니다. 밀라레빠 존자께서도 말씀하셨습니다.

“자기 마음에 악마가 없다면, 저 바깥에는 어떤 악마도 없다.” _201쪽

 

亚  马  逊  书  评

아마존 독자서평

?经得起时间考验的智慧宝库。

시간의 시련을 견딘 지혜의 보고.

?来自屈指可数的同时代最伟大上师的非凡明清教言。

동시대 가장 위대한 스승으로 손꼽히는 분의 놀랍고도 명징한 가르침.

?作为平凡人应该如何生活,如何过价值最大化的人生?来自证悟者的忠告,引导向更有意义的人生。

평범한 사람으로서 어떻게 살아가고 그 과정에서 어떻게 가장 큰 가치를 쌓을 수 있는가에 대한 깨달은 지도자의 조언. 더 의미 있게 살아가는 지침으로서 훌륭하다.

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