认清修行人的“自我”

宗萨钦哲仁波切 摘自《八万四千问》 弟子问: 有时修行人的“自我”是否会表现得更加严重?是否修行到了一定的程度,在我执快要被打破的阶段,修行者有时会显现更加严重的“我执”? 宗萨钦哲仁波切回答: 这是最常见的问题之一。这意味着佛法只……

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持续出现世俗、恐怖的梦境,是修行的耻辱!

顶果钦哲仁波切 心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下,你做的持咒、观想、念诵、禅修,乃至谈吐高超的见地,显现高超的行为,这些都是在浪费时间。 修行的本质并没有任何奇特的地方,它的实质就是反复的深入我们的心相续,……

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谤法、舍法都是弥天大罪,一句话就造了

索达吉堪布 现在正在讲,除了造舍法罪和五无间罪的人以外,其余一心一意祈祷阿弥陀佛的人皆能往生极乐世界。下面紧接着讲:又如,给别人讲法、闻法等造违缘,是舍教法。有些人认为:烧毁佛经或将佛经扔到河里,以及诽谤前后世和业因果,诸如此类的行……

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用你最恨的人来做你慈悲的练习

咏给明就仁波切 当我小的时候,大概九岁时在尼泊尔跟我父亲在一起,当时跟父亲想一起去吃晚餐,在晚餐之前,有一个人来了,那是个带着怒气的人。 他气喘吁吁的进来了以后,就跟我的父亲讲说:“仁波切!我刚刚才跟一个人打架,我们两个人互殴。但是……

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日常生活修行的开示

阳塘仁波切 2010年6月2日开示于深坑白玉中心 你们过去曾经学了一些法,到现在虽然没有很大的进步,但仍然没有退心,这算是很不错的状况。往后如果要像过去的高僧大德一般完全放弃世间法一般,我是没有这样的要求,但是能够世间法和出世间法一……

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法王如意宝都亲自去挖地基,造经堂的功德该有多大啊

索达吉堪布 一般来说,僧众聚集闻思修行的场所叫做佛堂;根据阿底峡尊者的教言,佛像、佛经、佛塔等三宝所依存在的地方叫做佛堂。佛堂是非常严厉的对境,不用说真的毁坏佛堂,就是在佛堂里睡觉、吐口水、擤鼻涕、丢茶渣或者放屁也将堕入恶趣,因此大……

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有人找我借钱,我不借犯不犯菩萨戒?

达真堪布 现在我们是在修行,相互之间都是同修道友,都是善友——只能有这层关系,不能有别的关系。菩萨戒里有一条:“能帮助众生而不帮,是犯菩萨戒。”但是这指的是真正需要帮助的众生。 做布施、做善事,一定要从两个方面观察。第一,要观察好对……

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十人有九的熟溜病——你中招没

益西彭措堪布 法会即将结束,很多人也快要下山回汉地了。念《普贤行愿品》是很多人的功课,而且每次上课的前后、修法的前后也都要修持,所以我把修法当中最容易犯、又最难以觉察的问题,在此做个提醒。 不如法的念诵,就好像从前的留声机(一种通过……

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