法护王请佛洗浴缘

佛在舍卫国祇树给孤独园。时彼城中。有五百贾客。往诣他邦。贩买求利。涉路进引。到旷野中。迷失径路。靡知所趣。值天暑热。渴乏欲死。各各跪拜诸天神等。以求福祐。皆无有感。时诸商人中。有一优婆塞。白众人言。如来世尊常以大悲。昼夜六时观察众生……

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慈父一般的佛陀

《律藏·比丘尼分别·波逸提47》 尔时,佛世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。 其时,偷兰难陀比丘尼,不舍月华衣而继续使用,其他有月华之比丘尼等,不得使用。 诸比丘尼中少欲者……非难:“何以贤友偷兰难陀,不舍月华衣,而继续使用耶?”……往……

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严持清净戒律

久远之前有安乐王如来出世,那时瞻部洲世界广阔,有九十万由旬之巨。八万四千城市全由七宝制成,庄严如天界一般,且人人财富圆满。释迦牟尼佛当时是喻施国王,为一行持佛法之国王。在其治下八万四千城市中,每城都有国王所属之八万四千王宫,每一王宫……

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五师本生谭

这篇本生谭是佛陀在祗园精舍的时候,对在阿阁波罗榕树下三个魔女诱惑的经历所作的谈话。佛陀开始引用这样的经句: 染爱与嫌恶  显现眩目辉 如风梻绵毛  佛立与退治 佛陀说这部经到最后的时候,比丘们集结在法堂开始谈论:“各位法友!三个魔女……

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野狐讲经

在无数劫以前毘摩国的陡陀山中,一天有只野干(形似狐狸,但体形较小的动物)被饥饿的狮子追赶捕食,慌忙之中坠落到一口井中,无法出来。经过三天的时间,野干已无生望,于是说道:遇到这样的灾祸,我的生命就要在这井中结束。一切万物都是无常变幻的……

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船师请佛渡水缘

佛在舍卫国祇树给孤独园。伊罗拔河边有诸船师。止住河侧。尔时如来将诸比丘。诣彼聚落。欲渡于水化诸船师。是诸人等。见佛来至。各怀欢喜。乘船渡水。前礼佛足白言。世尊。明日屈意。乘船渡水。佛即然可。庄严船舫。平治道路。除去瓦石污秽不净。竖立……

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甘愿将自己交与怨敌

久远之前,释迦牟尼佛曾为鹿野苑大势部国王。当时国中百姓各个财富圆满,国土谷稼丰收。大势部以如理如法方式主持国政,并以布施满众生一切所愿,且令大众皆行持善法。以此缘故,众非人亦来保护国家,整个国家都可谓国泰民安。 此时利红国王正以非法……

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以鼻根入道的孙陀罗难陀

另外有一位孙陀罗难陀,也是观鼻中气息出入,如烟一般,由此而悟道。经中记载: 孙陀罗难陀即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我初出家从佛入道,虽具戒律,于三摩提心常散动,未获无漏。世尊教我及俱絺罗观鼻端白,我初谛观经三七日,见鼻中气出入如烟……

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